HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利　アンティーク品 信楽銀彩徳利 黒田陶々庵 識箱 by Rosanjin Kitaōji | TSUNAGU

信楽銀彩徳利 黒田陶々庵 識箱 by Rosanjin Kitaōji | TSUNAGU。2025年最新】Yahoo!オークション -鴨徳利(アンティーク。寺内信二 / 染付 ぐい呑（一点物） 有田焼窯元・李荘窯の四代目。秋田寺内焼の徳利です。東京・恵比寿 / 有田焼やきもの市場】 古伊万里金彩牡丹 4.5寸皿。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。イ60 香合『京焼　橋本城岳造』『色絵ぶりぶり香合　共箱』茶道具。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。人間国宝　三代徳田八十吉　(正彦) 耀彩　壷　九谷焼　花入　花瓶　壺。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。未使用 茶道具 松本鉄山 造 中興名物 漢作唐物茶入「岩城文琳」 仕覆付き。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。人気作家★村越琢磨【師：梅原武平】信楽白湯呑。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。獅子頭 大樋焼 獅子舞 置物 陶器 飾り 芸術品 工芸品。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。蓋物　香合　小物入れ　五良大甫呉祥瑞造　景徳鎮　上海。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。B108「鼈甲盞天目 茶碗」大石督幸造。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。織部　皿　作家物　5枚セット。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。【源右衛門】古伊万里の伝統　日本の銘窯　源右衛門作　染錦粟に鶉絵　陶額。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。リサ・ラーソン「THALIA 」1960年　ヴィンテージ美品。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。ジョバンニ・デ・シモーネ 陶板タイル【アンティーク】。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。堀一郎作　鼠志野　ぐい呑　共箱　共布　略歴付　酒器。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。水指＊高取焼＊鬼丸雪山。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。超希少！ スナフジタ 山野千里 クロコダイルゲレンデ。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。常滑焼【小西友仙】練込 急須 茶注。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器